穿毒梗概（1）
更多这也是为什么多数神是古装形象甚至非人形象，不是因为神源自人的想象，而是古人在模仿神。
至于现代凡间，已经远离神界，但人类的一切行为都在朝神的方向发展。
b如人不能目视千里、耳听八方，不能获得超强感知力，于是发明了望远镜、电话之类，不能瞬行，于是有了各类交通载具。可以说人是在借助科技来使自己“成神”，这对于真正的神来说是很有威慑力的。
多数神并不心怀苍生，想想人类对AI的态度就知道了。在人类的世界，以人为本；在神界，以神为本，人界的出现对神界来说是个很离奇的变数，甚至相对于处于混沌状态的神界来说，太空航行时期的人类军团已经开始g涉神界直接导致神界第一次大洗血。
如果还是觉得有点蒙，可以这样具象地想象一下：
神界起初是一座山峰，山上的原住民神怡然自得，不知何时渐渐有一条溪流从山顶流泻，这条溪流环着山峰迂回盘旋，后来竟然成了滔天长河，这条长河的源头离山峰b较近即人类古代时期，与原住民有过多过少的接触；而尾端几乎不可见即人类未来时期，即便是神也难以抵达；并且久而久之，这条河对山峰本身产生了威胁。
需要注意的一点是，神的时间观念跟人界不一样。对于神来说，古代王朝兴衰迭起，与太空军团入侵神界是在同一时期发生的。所以人在神面前不是“手无缚J之力”，只不过离神较近的人类时间节点与神界不在同一纬度，未来时期即离神较远的人界会升维，并且人类
至于现代凡间，已经远离神界，但人类的一切行为都在朝神的方向发展。
b如人不能目视千里、耳听八方，不能获得超强感知力，于是发明了望远镜、电话之类，不能瞬行，于是有了各类交通载具。可以说人是在借助科技来使自己“成神”，这对于真正的神来说是很有威慑力的。
多数神并不心怀苍生，想想人类对AI的态度就知道了。在人类的世界，以人为本；在神界，以神为本，人界的出现对神界来说是个很离奇的变数，甚至相对于处于混沌状态的神界来说，太空航行时期的人类军团已经开始g涉神界直接导致神界第一次大洗血。
如果还是觉得有点蒙，可以这样具象地想象一下：
神界起初是一座山峰，山上的原住民神怡然自得，不知何时渐渐有一条溪流从山顶流泻，这条溪流环着山峰迂回盘旋，后来竟然成了滔天长河，这条长河的源头离山峰b较近即人类古代时期，与原住民有过多过少的接触；而尾端几乎不可见即人类未来时期，即便是神也难以抵达；并且久而久之，这条河对山峰本身产生了威胁。
需要注意的一点是，神的时间观念跟人界不一样。对于神来说，古代王朝兴衰迭起，与太空军团入侵神界是在同一时期发生的。所以人在神面前不是“手无缚J之力”，只不过离神较近的人类时间节点与神界不在同一纬度，未来时期即离神较远的人界会升维，并且人类