鹿仔树的天空160(04)

定中。

    从而了悟：是以圣人处无为之事！行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而不居，夫唯弗居，是以不去。

    这跟心经的境界是不一样的！

    还是止於世论！不入定中。]

    老伯是站在佛家的真心去看这一段道德章。

    这样一b较就很有趣。

    奥妙不同。

    易儿说：[你不去g涉万物，万物自己会生长不息！

    生下一批鱼卵，不占为己有，任其自生自灭。做事不居功。功成不居，因为不居所以不去！不坏！

    这应该是菩萨法！]

    阿玉说：[听起来很有道理！]

    [老子不只是在修行，还在乎实践，在无为法中实践於现实中！]老伯说。

    [用菩萨法去观溪水，当然另有慈悲心肠！也就是普门世界了！]阿玉兴奋的说。

    [所以法界是有进阶的！有声闻的法界，也有菩萨的法界，也有一真法界！]老伯说。

    观水两个小时，他们又去菜市场买一些东西回去煮火锅吃。